Jenny, с днем рождения!

---

Опрос!

Попалось в одной дискуссии, что написать фанфик проще, чем оригинальное произведение. А мне почему-то кажется, что труднее. А вы как думаете?

Вопрос: Что проще пишется - фанфик или ориджинал?

1. Фанфик проще		6	(50%)
2. Ориджинал проще		2	(16.67%)
3. Поровну		1	(8.33%)
4. Глупый вопрос		1	(8.33%)
5. Другое (поясните, пожалуйста)		2	(16.67%)
Всего:		12

---

Ура, я дослушала до конца лекции Майкла Драута!
В самом конце мне сказали: Congratulations! Вы, мол, осилили весь курс лекций. ))
В общем, приятно было и интересно. И то, что он говорит под конец, мне понравилось. Насчет того, что фэнтези - это возможность поговорить на очень даже серьезные темы, и еще там всякое... В общем, разумно вполне.

А теперь я начала слушать Саймака (у меня уже чуть ли не год валяется диск, два рассказа). Первый рассказ я, кажется, даже когда-то читала, только основательно забыла. Про старого робота.

---

В раздумьях

Интересно, то, что я не сочиняю фики - это моя личная беда или большое счастье для всего остального мира?

@темы: Размышлизмы

---

Гыыы...

Пошла бродить наугад по Гуглу. Утомившись от анимешных картинков, попробовала задать для поиска фразу, совсем-совсем далекую и от аниме, и вообще от Японии. Набрала, что в голову пришло: "Ready, steady, go". И что, вы думаете, на эту тему выскочило?

"Ready Steady Go" is the 22nd single by the Japanese rock band L'Arc-en-Ciel. It was used as the second opening to the anime Fullmetal Alchemist.

@темы: Веселое

---

Мелкий дыбр

Гнусный вирус пролез в компьютер. Боролись-боролись мы с ним сегодня, кажется - побороли. Не знаю, надолго ли.
Гнусность вируса выражалась, главным образом, в том, что сеть не грузилась...
На другом компе - пожалуйста, а на моем - фигушки.

---

Игровое (игривое ?)

Угораздило меня...
Играю в Perfect World.
Вслед за Suugaku втравилась. Она уже на двадцать четвертом уровне. Я - на третьем.

Пейзажи - захватывающие. Монстры - смешные. Мой персонаж - здоровенный эльф, неуклюжий недотепа... Но я к нему уже привязалась. ))
Пока на мне висит задание - забить дюжину "жуков-оленей" с тем, чтобы добытым из них соком вылечить и спасти от смерти неминучей каких-то злосчастных покусанных крестьян. Кто их покусал, я так толком и не поняла...

@темы: Игры

---

Narfi, с днем рождения!

---

В приступе маразма

На дайрях затишье, флента не движется... Выкапываю еще нечитанные фики по разным фендомам и методично разочаровываюсь.
У меня такое странное свойство - из любого заранее заданного набора текстов сразу выбираю лучшее (не видя их и не читавши, что самое интересное). А когда потом дочитываю остатки, приятное попадается редко-редко, в основном идет всяческая фигня.

---

silent-gluk, с днем рождения!



Katsushika Hokusai

---

Опять и снова Майкл Драут

Слушаю дальше, и вот опять возникло расхождение.
Он уже начал рассказывать о последователях Толкина, в частности - о Дональдсоне и его "Хрониках Томаса Ковенанта". Я их не читала, но речь не об этом. Драут говорит, что Дональдсон противопоставляет чистоте и незапятнанности Толкиновских персонажей изначальную замутненность, как выражается Драут - infection, мира. По-моему, это странно уже само по себе, если вспомнить, как сам Толкин объясняет главное отличие Арды от нашего мира: Арда "запятнана" (marred) изначально, еще ДО своего сотворения, так что и очиститься полностью для нее невозможно в принципе.

И не менее удивительно, кого именно Драут приводит как пример незапятнанных, излишне безгрешных персонажей: Галадриэль и Фродо. Драут все-таки читал "Сильмариллион", так что странно ему забывать, что Галадриэль, как бы это выразиться... военная преступница, что ли. Участница позорного похода. Ну, и Фродо, как-никак, в итоге не избежал падения, поддался Кольцу и так далее.

По словам Драута, главная тема "Хроник" - как несовершенный, далекий от незапятнанности персонаж может, несмотря на свою запятнанность и несовершенство, спасти мир, сделать нечто хорошее и великое. Ну так и Толкин пишет о том же, откуда противопоставление, не пойму? Видимо, настолько хорошо Толкин показывает, как его героям удается подняться над собственным несовершенством, что читатели напрочь про это самое несовершенство забывают... а то и не замечают его совсем.

Кстати, вспомнила заодно, как иногда обвиняют Толкина, что он не ставит перед своими героями сложных нравственных дилемм - как, например, проблема выбора между предательством и чем-нибудь еще похуже. И как раз подвернулось в сообществе "Угадай книгу" - угадали "Хоббита" мгновенно по такому описанию: "ему пришлось предать тех, с кем пуд соли съел". Та самая проблема, ага. И карликов (гномов, кажется, так их принято называть?) Бильбо именно что предал, мало того - ушел с поста часового! Куда уж дилемистей. ))

@темы: Размышлизмы, Толкин

---

Открыть бы глаза...
Там уже будет легко
Сделать первый шаг.

@темы: Сочиниловки, Стихи

---

В такую погоду птицы засыпают на лету...

@темы: Маразмы

---

С днем учителя!

---

Отец съездил в командировку и там в рамках развлекательной программы повидал ахалтекинцев... живых... настоящих...
Завииидую!

---

You don't know how it tastes until you try.
You don't know how to laugh until you cry.
You don't know where you've been until you're homeward bound,
And you don't know what you've lost until it's found.

(С) Fraggle Rock

Послушать можно вот здесь.

@темы: Англ. яз, Песни, Позитив

---

Светлый., с возвращением!
Рада видеть снова. ))

Хочу вам подарить маленькую сагу о чернильнице, с иллюстрациями.
Вы ведь читаете по-аглицки? (С)



Wood block print by Katsushika Hokusai showing a yatate tucked into the obi of a traveler as he lights his kiseru (pipe). Hokusai probably kept his yatate in a similar fashion as he traveled and sketched.

Hokusai's younger contemporary Utagawa (Ando) Hiroshige -- who was even more associated with traveling and sketching on the spot -- no doubt did the same.

A truly portable writing set was finally born. Now one could quickly dash off a letter by just sliding open the lid and pressing the brush into the cotton.

These new writing sets were made in the shape of a folded fan (hiogi-gata) which contained both the ink soaked cotton and brush.



Warriors continued to carry these in the quiver with the arrows, so they were also called yatate just like the grinding stones they replaced.

These new writing sets were very convenient, but the ink capacity was rather small in this slim, compact design. As the yatate grew in popularity, the demand for larger ink containers brought about a change in its shape.

By the time the Edo era had arrived (1603-1867) almost all were shaped like a dipper (hishaku-gata) with a tube-like container for the brush, and a hinged ink pot (sumi tsubo).



Originally used exclusively by the Samurai, the yatate became very popular with merchants, scholars, and the common folk. They were no longer carried in military quivers, but were carried on the kimono waist sash (obi). Still, they retained the name yatate, although they were no longer associated with arrows.

Although some people hung the yatate from their waist sash (obi) by a cord with an ornamental button (netsuke) which kept the cord from slipping, judging from old woodblock prints it appears that most people simply tucked the yatate in their obi for quick use. Hanging such a heavy object from the belt was just inviting injury.

It has been said that yatate with the lid opening to the right were for Samurai who wore their sword on the left side (and their yatate on the right side) while yatate with the lid opening to the left were for all other people who wore their yatate on the left side instead of a sword. This might be conceivable if one were able to use a yatate while it was still tucked in the obi, but I haven't been able to manage that feat; I've used my yatate when wearing a cotton kimono (yukata) and obi, but it is still nearly impossible (and potentially very messy) to use the yatate that way. I've had to pull the yatate out of the obi first. Besides, as the woodblock print on the right shows, some people wore their yatate in the back rather than the side anyway.

The yatate was a part of daily life. Not only was the yatate an extremely useful invention, it was also a fashionable accessory, and could be seen proudly adorning hips all over Japan.

Since only the samurai were allowed to carry swords, it is said that many men preferred a big heavy yatate in case they needed a handy weapon.

Other items often seen hanging from obi included pipe (kiseru) and tobacco holders and small cases (inro) for carrying seals, medicine and small objects.

For those who went on journeys, the yatate was an indispensible piece of equipment for sending word to their families that they were safe, and for writing in their travel journals. Many masterpieces of literature from the Edo era owe their existence to the yatate. Traveling artists were able to fill their sketchbooks with on-the-spot drawings thanks to the yatate.

Еще много интересного об этих дорожных чернильницах можно увидеть вот здесь.

@темы: Интересности, Ссылки

---

Шекси, добро пожаловать!
Не знаю, кто такой Орочимару, но раз он вам нравится... ))

---

Досмотрели наконец Десноту.
Я теперь знаю, кто такой Мелло!!!

@темы: Аниме

---

Jess_nata, с днем рождения!
Всего самого-самого хорошего и тебе, и всем вокруг, особенно семейству!
Побольше хороших книг для чтения, витражей для творчества, и новые коньки впридачу!



Birger Sandzén. Mountain Lake by Moonlight